"La plaga humana", se presenta el lunes 18 en San Marcos

"La plaga humana", el último libro del filósofo peruano Ricardo Paredes Vasallo, será presentado el lunes 18 de agosto en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de San Marcos. El libro -con el cual uno puede estar en desacuerdo, pero no ignorarlo- es una de las más provocadoras y controvertidas propuestas planteadas por algún filósofo peruano contemporáneo.
Según el autor "La plaga humana, es un sistema filosófico sobre el gran problema humano", que empieza a entenderse mejor tras haber concluído el reinado de la "civilización"-
El universo filosófico de Ricardo Paredes identifica a la humanidad como una gran "plaga devoradora" de los recursos existentes en el planeta y como tal ha iniciado un irreversible proceso de autodestrucción, que sólo puede ser revertido mediante medidas radicales, entre ellas la supresión de toda forma de propiedad.
Concebido como una crítica globalizadora de la actividad humana, no se salvan del enjuiciamiento de Paredes Vasallo, ni los conceptos de Estado, Riqueza, Moral y Religión.
Ricardo Paredes Vassallo, filósofo (Conchucos, Peru, 1952); ha publicado anteriormente "Aforismos" (1997) "Argumentos" (2000), "Un nuevo Poder para America Latina" (2003), "Los Cholos y el Poder" (2001). Actualmente vive entre Alemania y Vietnam, enseñando en universidades de Berlín y Hanoi. En el 2001, su libro "Los cholos y el Poder" fue considerado el verdadero manifiesto ideológico de Alejandro Toledo y de quien posteriormente tomó distancia.
La presentación de su libro será a las 11 de la mañana en la Facultad de Comunicaciones de la Universidad de San Marcos y servirá para escuchar a un filósofo peruano que cuenta con gran auditorio en el exterior. Comentan el libro: Marino Bueno Laguna, Julio César Kruger Castro y Wilson Ortiz Treviños.
Abajo reproduzco el capitulo XX del libro llamado "Pocos miembros de la sociedad humana se benefician con la destrucci6n de la Tierra".


La plaga humana (Fragmento)

La sociedad humana no beneficia a todos sus miembros equitativamente. Planteado de otra manera: hay pocos miembros que se benefician extremamente de los frutos de la sociedad, como infinidad de otros que se benefician muy poco de ellos. Esta aserción tremendamente objetiva, tiene multiples formas de hacerse demostrativa.

Demostraciones.

a. Seis millones de ricos -según las Naciones Unidas- poseen más de lo que, en conjunto, poseen 6 billones de personas pobres en el mundo. Llegando hasta el interior de esta cifra macabra, puede uno toparse con tres conclusiones afrentosas:

- 1 millón de esclavos trabaja para mantener a un solo amo sobre el planeta (un solo amo se beneficia de la existencia mlsera de un millón de esclavos).
- La destrucci6n de la Tierra beneficia exc1usivamente a un mill6n de escogidos ejemplares de la especie humana.
- Afectamos la existencia de 6 billones de personas, y die infinidad de otros seres en La Tierra, para beneficiar a una élite de parásitos.

b. Resulta objetivo, entonces, que al interior de la sociedad humana se practica e inculca la injusticia de diversas maneras. Es obvio, por consiguiente, que la aplicaci6n de esta injusticia beneficia a unos con respecto a otros.

c. La injusticia que de la sociedad trasciende es como la isostasia que alcanza el agua en cualquier medio en que discurra. Porque este hecho no es aislado y no puede atribuirse al poder o a causas histórico-sociales unicamente. Algo mas real y natural, menos político, condiciona a la desigualdad e injusticia. Yo creo que los miembros de la especie humana, como animales primarios, son gregarios y parasitarios, incapaces por si mismos de alcanzar independencia y autosuficiencia. La mayoria de hombres son intrínsecamente débiles e impotentes mentalmente; en consecuencia, se alían ciegamente y sin discernimiento a otros, a los que creen más diestros y poderosos (y se comprueba, por decirlo así, un fatalismo y un decidido servilismo, contradictorios con la inteligencia y la proc1amada independencia moral de los individuos).

d. Otro punto. La Tierra ya no ofrece a la sociedad humana condiciones ideales para generar ese bienestar que tanto se ansia desde el pasado. Opuestamente, debe esperarse que la actual injusticia (la riqueza de unos y la pobreza de muchos) se incremente y sea más violenta; en ese efecto, que en el futuro ésta asuma proporciones cruentas, propias de un mundo hacinado, lleno de carencias y limitaciones (a disputa por 1os recursos, cada vez mas escasos y preciosos, suscitará una constante y generalizada recomposici6n de fuerzas en el mundo). Y esto, omnímodamente, implicará acciones inevitables: ¡invasiones y desplazamientos, guerras y aniquilamiento!

La plaga humana (Páginas 86,87,88) Ed. Pies de Plomo, Lima, 2008